【淨土十要第一,附錄】

《無量壽經》四十八願
(照隋慧遠疏,願願標題,以便醒目。)
 

        阿彌陀佛,於世自在王佛時,作大國王。聞佛說法,心懷悅豫,尋發道意,棄國捐王,行作沙門,號曰法藏。復詣佛前,禮足右繞,長跪合掌,以頌贊佛。頌贊已畢,而白佛言,我發無上正覺之心,願佛為我敷演諸佛如來淨土之行。我聞此已,當如說修行,成滿所願。時世自在王佛,知其高明,志願廣大,即為廣說二百一十億諸佛剎土,天人善惡,國土粗妙,應其心願,悉現與之。法藏即一其心,具足五劫,思惟修習。如是修已,復白佛言,我已攝取莊嚴佛土清淨之行。佛告比丘,汝今可說,悅可大眾。比丘白佛,唯垂聽察,如我所願,當具說之。於是發此四十八願。此一一願,皆為阿彌陀佛西方淨土之最初緣起。念佛求生之士,不可不知,故為附錄於此。

此下正說之文,於中合有四十八願。義要唯三,文別有七。義要三者,一攝法身願,二攝淨土願,三攝眾生願。四十八中,十二,十三,及第十七,是攝法身。第三十一,第三十二,是攝淨土。余四十三,是攝眾生。文別七者,初十一願,為攝眾生。次有兩願,是其第二,為攝法身。次有三願,是其第三,重攝眾生。次有一願,是其第四,重攝法身。次有十三,是其第五,為攝眾生。次有兩願,是其第六,為攝淨土。下有十六,是其第七,重攝眾生。

        第一國無惡道願    設我得佛,國有地獄餓鬼畜生者,不取正覺。

        第二不更惡道願    設我得佛,國中天人壽終之後,復更三惡道者,不取正覺。

        第三身真金色願    設我得佛,國中天人不悉真金色者,不取正覺。

        第四形色相同願    設我得佛,國中天人形色不同有好醜者,不取正覺。

        第五宿命智通願    設我得佛,國中天人不識宿命,下至知百千億那由他諸劫事者,不取正覺。

        第六天眼普見願    設我得佛,國中天人不得天眼,下至見百千億那由他諸佛國者,不取正覺。

        第七天耳普聞願    設我得佛,國中天人不得天耳,下至聞百千億那由他諸佛所說,不悉受持者,不取正覺。

        第八他心悉知願    設我得佛,國中天人不得見他心智,下至知百千億那由他諸佛國中眾生心念者,不取正覺。

        第九神足無礙願    設我得佛,國中天人不得神足,於一念頃,下至不能超過百千億那由他諸佛國者,不取正覺。

        第十不貪計身願    設我得佛,國中天人若起想念貪計身者,不取正覺。

        第十一住定證滅願    設我得佛,國中天人不住定聚必至滅度者,不取正覺。

就初段中,初有兩願,願生無苦。後之九願,願生得樂。無苦中,初一願其自國無苦。設我得佛,國有地獄餓鬼畜生,不取正覺。不取正覺者,諸願不滿,終不成佛。假設所願不滿得成,誓終不取。是故說言,設我得佛,國有地獄畜生餓鬼,不取正覺。餘亦如是。言地獄者,地下牢獄,是其苦處,故雲地獄。言餓鬼者,饑渴名餓,恐怯多畏,故名為鬼。言畜生者,此乃從生畜養為名。一切世人,或為啖食,或為驅使,畜養此生,故雲畜生。後之一願,願己國中有眾生命終,不向他國受苦。此之兩願,願生無苦。後九願生得樂之中,初之兩願,願生身樂。後之七願,願生心樂。心中五通各別為一,漏盡分二,故有七願。

        第十二光明無量願    設我得佛,光明有能限量,下至不照百千億那由他諸佛國者,不取正覺。

        第十三壽命無量願    設我得佛,壽命有能限量,下至百千億那由他劫者,不取正覺。

第二段中,明攝法身,文相易知。

        第十四聲聞無數願    設我得佛,國中聲聞有能計量,乃至三千大千世界眾生悉成緣覺,於百千劫悉共計校,知其數者,不取正覺。

        第十五隨願修短願    設我得佛,國中天人壽命,無能限量,除其本願修短自在。若不爾者,不取正覺。

        第十六不聞惡名願    設我得佛,國中天人,乃至聞有不善名者,不取正覺。

第三段中,明攝眾生,文相易知。

        第十七諸佛稱歎願    設我得佛,十方世界無量諸佛,不悉咨嗟稱我名者,不取正覺。

第四段中,明攝法身,文相易知。

        第十八十念必生願    設我得佛,十方眾生,至心信樂,欲生我國,乃至十念,若不生者,不取正覺。唯除五逆,誹謗正法。

        第十九臨終接引願    設我得佛,十方眾生,發菩提心,修諸功德,至心發願,欲生我國。臨壽終時,假令不與大眾圍繞現其人前者,不取正覺。

        第二十欲生果遂願    設我得佛,眾生聞我名號,繫念我國,植眾德本。至心回向,欲生我國。不果遂者,不取正覺。

        第二十一三十二相願    設我得佛,國中天人,不悉成滿三十二大人相者,不取正覺。

        第二十二一生補處願    設我得佛,他方佛土諸菩薩眾,來生我國,究竟必至一生補處。除其本願自在所化,為眾生故,被弘誓鎧,積累德本,度脫一切。游諸佛國,修菩薩行,供養十方諸佛如來,開化恒沙無量眾生,使立無上正真之道,超出常倫諸地之行,現前修習普賢之德。若不爾者,不取正覺。

        第二十三供養諸佛願    設我得佛,國中菩薩,承佛神力,供養諸佛。一食之頃,不能遍至無量無數億那由他諸佛國者,不取正覺。

        第二十四供具隨意願    設我得佛,國中菩薩,在諸佛前,現其德本。諸所求欲供養之具,若不如意者,不取正覺。

        第二十五演說妙智願    設我得佛,國中菩薩,不能演說一切智者,不取正覺。

        第二十六那羅延身願    設我得佛,國中菩薩,不得金剛那羅延身者,不取正覺。

        第二十七一切嚴淨願    設我得佛,國中天人,一切萬物,嚴淨光麗,形色殊特,窮微極妙,無能稱量。其諸眾生,乃至逮得天眼,有能明瞭辨其名數者,不取正覺。

        第二十八道樹高顯願    設我得佛,國中菩薩,乃至少功德者,不能知見其道場樹無量光色高四百萬裏者,不取正覺。

        第二十九誦經得慧願    設我得佛,國中菩薩,若受讀經法,諷誦持說,而不得辯才智慧者,不取正覺。

        第三十慧辯無限願    設我得佛,國中菩薩,智慧辯才,若可限量者,不取正覺。

第五段中,初三願,攝他國眾生。次一願,攝自國眾生。次一還攝他國眾生。後八還攝自國眾生。

        第三十一照見十方願    設我得佛,國土清淨,皆悉照見十方一切無量無數不可思議諸佛世界,猶如明鏡,睹其面像。若不爾者,不取正覺。

        第三十二寶香妙嚴願    設我得佛,自地已上,至於虛空,宮殿樓觀,池流華樹,國中所有一切萬物,皆以無量雜寶,百千種香,而共合成。嚴飾奇妙,超諸天人。其香普熏十方世界,菩薩聞者,皆修佛行。若不爾者,不取正覺。

第六段中,明攝淨土,文顯可知。

        第三十三蒙光柔軟願    設我得佛,十方無量不可思議諸佛世界眾生之類,蒙我光明觸其體者,身心柔軟,超過天人。若不爾者,不取正覺。

        第三十四聞名得忍願        設我得佛,十方無量不可思議諸佛世界眾生之類,聞我名字,不得菩薩無生法忍,諸深總持者,不取正覺。

        第三十五脫離女身願    設我得佛,十方無量不可思議諸佛世界,其有女人聞我名字,歡喜信樂,發菩提心,厭惡女身。壽終之後,復為女像者,不取正覺。

        第三十六常修梵行願    設我得佛,十方無量不可思議諸佛世界諸菩薩眾,聞我名字,壽終之後,常修梵行,至成佛道。若不爾者,不取正覺。

        第三十七天人致敬願    設我得佛,十方無量不可思議諸佛世界諸天人民,聞我名字,五體投地,稽首作禮,歡喜信樂,修菩薩行。諸天世人,莫不致敬。若不爾者,不取正覺。

        第三十八衣服隨念願    設我得佛,國中天人,欲得衣服,隨念即至。如佛所贊應法妙服,自然在身。若有裁縫染治浣濯者,不取正覺。

        第三十九樂如漏盡願    設我得佛,國中天人所受快樂,不如漏盡比丘者,不取正覺。

        第四十樹中現剎願    設我得佛,國中菩薩,隨意欲見十方無量嚴淨佛土,應時如意,於寶樹中,皆悉照見。猶如明鏡,睹其面像。若不爾者,不取正覺。

        第四十一諸根無缺願    設我得佛,他方國土諸菩薩眾,聞我名字,至於得佛,諸根缺漏不具足者,不取正覺。

        第四十二清淨解脫願    設我得佛,他方國土諸菩薩眾,聞我名字,皆悉逮得清淨解脫三昧。住是三昧,一發意頃,供養無量不可思議諸佛世尊,而不失定意。若不爾者,不取正覺。

        第四十三聞名得福願    設我得佛,他方國土諸菩薩眾,聞我名字,壽終之後,生尊貴家。若不爾者,不取正覺。

        第四十四修行具德願    設我得佛,他方國土諸菩薩眾,聞我名字,歡喜踴躍,修菩薩行,具足德本。若不爾者,不取正覺。

        第四十五普等三昧願    設我得佛,他方國土諸菩薩眾,聞我名字,皆悉逮得普等三昧。住是三昧,至於成佛,常見無量不可思議一切如來。若不爾者,不取正覺。

        第四十六隨願聞法願    設我得佛,國中菩薩,隨其志願所欲聞法,自然得聞。若不爾者,不取正覺。

        第四十七聞名不退願    設我得佛,他方國土諸菩薩眾,聞我名字,不即得至不退轉者,不取正覺。

        第四十八得三法忍願    設我得佛,他方國土諸菩薩眾,聞我名字,不即得至第一第二第三法忍,於諸佛法,不能即得不退轉者,不取正覺。

第七段中,初五攝取他國眾生。次三攝取自國眾生。次五還攝他國眾生,次一還攝自國眾生。後二復攝他國眾生。

        佛告阿難,爾時法藏比丘說此願已,以偈頌曰。我建超世願,必至無上道,斯願不滿足,誓不成等覺。我於無量劫,不為大施主,普濟諸貧苦,誓不成等覺。我至成佛道,名聲超十方,究竟靡所聞,誓不成等覺。離欲深正念,淨慧修梵行,志求無上尊,為諸天人師。神力演大光,普照無際土,消除三垢冥,明濟眾厄難。開彼智慧眼,滅此昏盲暗,閉塞諸惡道,通達善趣門。功祚成滿足,威曜朗十方,日月戢重暉,天光隱不現。為眾開法藏,廣施功德寶,常於大眾中,說法師子吼。供養一切佛,具足眾德本,願慧悉成滿,得為三界雄。如佛無礙智,通達靡不照,願我功德力,等此最勝尊。斯願若克果,大千應感動,虛空諸天神,當雨珍妙華。佛語阿難,法藏比丘說此頌已,應時普地六種震動。天雨妙華以散其上。自然音樂空中贊言。決定必成無上正覺。


信受彌陀救度    稱彌陀佛名
願生彌陀淨土    度十方眾生